HUELLAS PROFUNDAS: Bibliografía

Comunicación XLI Symposium de la SEPTG, Vulnerabilidad y Resiliencia grupal: Del Miedo a la Acción.

Francisca Vargas Real
Psicóloga  Clínica – Psicoterapeuta en Vitoria (Álava)

BIBLIOGRAFIA: 

Jorge Bardi y Maryorie Dantagnan, “Los buenos tratos a la infancia” Paren talidad, apego y resiliencia” Gedisa editorial, Barcelona 2005

Agnés, M. y Barrére, M. (1999) La división familiar del trabajo. La vida doble. Buenos Aires. Editorial Lumen

Jelin, E. (1994) Familia: crisis y después... En, Vivir en familia. Buenos Aires, noviembre 2010

Cloé Madanes “Sexo, amor y Violencias “Estrategias de de transformación. Paidos Terapia Familiar.

Dara Davison. “Tus hijos, mis hijos, nuestros hijos” Familias ensambladas. Y cursos.

S. Minuchin H. Ch. Fishman, “Técnicas de Terapia Familiar”. Grupos e Instituciones, Paidos 1989

Anne AncelinSchützenberger, “¡Ay, mis ancestros! OMEBA.

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HUELLAS PROFUNDAS: Desarrollo y Conclusión

Comunicación XLI Symposium de la SEPTG, Vulnerabilidad y Resiliencia grupal: Del Miedo a la Acción.

Francisca Vargas Real
Psicóloga  Clínica – Psicoterapeuta en Vitoria (Álava)

Desarrollo
En pocas décadas hemos pasado de casi todos casarse al final de la adolescencia o principios de la edad adulta a otra de creciente minoría de que nunca se casará y la mayoría posterga el matrimonio hasta los treinta.

El matrimonio ya no es más el acontecimiento eje que articula el comienzo de las relaciones sexuales, la procreación, el abandono del hogar paterno, o incluso la formación de un hogar. Todos estos acontecimientos son cada vez menos interdependientes, tratándose cada uno de ellos de eventos delimitados en el curso de vida (Modell 1989; Modell, Furstenberg y Hershberg 1976; Furstenberg 1982). No obstante, hasta muy avanzado el siglo XX, los límites de la familia eran extremadamente permeables y solían incluir a parientes, personal doméstico y huéspedes. La vida del hogar era muchas veces más caótica de lo que solemos pensar. Los niños, salvo los integrantes de la pequeña franja de familias acaudaladas, debían justificar su existencia mediante la producción económica o buscar trabajo fuera del hogar. No era extraño que los padres dejaran a sus hijos en orfanatos, hogares de crianza o en empleos, como forma de sobrellevar las circunstancias económicas difíciles (Bellingham 1988).

Para concluir:

Son muchos cambios por los que socialmente, cultural y económicamente los humanos hemos pasado. Es más difícil observar cambios en los sentimientos y emociones. Cambios en la forma de resolver los conflictos dentro de la familia, intentando que cada cual asuma su parte de responsabilidad dentro de núcleo familiar, de la relación entre los padres, adultos supuestos responsables de la convivencia en el seno de la familia, supuestos protectores de los hijos y a veces incapaces emocionalmente de prestarles protección porque no saben hacerlos de otra manera, no saben que lo pueden hacer diferente al modelo que han tenido, o que simplemente pueden aprender a hacerlo de otra forma…

Los hijos son seres diferentes a los padres, únicos e irrepetibles, como cada ser humano lo es, los hijos llegan a una familia, con toda una historia, la mayoría de las veces sin una elaboración, los hijos movilizan recuerdos y emociones en los padres, las cuales pueden ser de vulnerabilidad, de miedos, de resiliencia o de acción. Acción que según intervenga el miedo puede ser de paralización o de huida porque no siempre la acción es creativa, constructiva, puede ser destructiva, de dominio, de lucha de poder, de no innovar, de experimentar nuevas formas de hacer que ayuden a avanzar, a desarrollase, a crecer. Puede ser algo repetitivo, familiar, no cuestionándose que se puede aprender otra manera de relación.

Los padres deben ser contenedores de lo que a los hijos le suceda, de lo que a ellos padres le suceda, (trabajo, sociedad, enfermedades), pero no siempre se puede porque a veces son tantas las cargas humanas que arrastramos que, o nos paramos a mirarlas, a trabajarlas o por el contrario continuamos la cadena humana familiar, transmitiendo la herencia emocional, “episódica” familiar.

Con el divorcio podemos dar solución a una relación conflictiva pero si continuamos la pelea no solucionamos nada, al contrario dañamos, elevamos el sufrimiento de todos los miembros, desprotegiendo a los hijos que son los más vulnerables, generando violencia como mínimo psicológica. Si consideramos el divorcio como una forma de resolver un conflicto, a veces personal, a veces relacionar… que sea de verdad y para el bien de todos, que los hijos puedan aceptar que su familia es bi nuclear, es decir que tienen dos casa en las que poder estar, pasando libremente de una a otra sin miedo, sin vulnerabilidad porque a pesar del divorcio de sus padres, (se separó la pareja), siguen siendo sus padres, (no se separan como padres, deben seguir unidos para seguir velando por el bien de sus hijos) .

Por tanto ayudemos a generaciones venideras liberarse de cargas ancestrales resolviendo las propias, haciendo evidentes mitos y tabúes familiares, respetando que como personas estamos en constante dialéctica, dialéctica que afecta a las relaciones y que toda forma parte de la vida del ser humano, al que considero con los mismos derechos y deberes.  

Agradezco la lectura y espero pueda ser útil.

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HUELLAS PROFUNDAS: Desarrollo (IV)

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Francisca Vargas Real
Psicóloga Clínica – Psicoterapeuta en Vitoria (Álava)

Desarrollo

Todas estas cuestiones jurídicas suponen un intento de mediar y dar solución a un conflicto en una convivencia que se hace insoportable, bien porque el amor ha desaparecido, bien porque las motivaciones de cada cónyuge, que les hicieron emparejarse hayan cambiado o bien porque cada uno por separado ha ido evolucionando en su estructura psíquica, diversas cuestiones las que provoca crisis en la convivencia.
Tanto las personas como la familia, parejas a lo largo de su vida pasamos por crisis, crisis que si no somos capaces de gestionarlas adecuadamente pueden acabar en enfermedades, en divorcio o  rupturas familiares o de pareja.

Estas crisis vividas en la familia hacen que los miembros pasen por periodos de vulnerabilidad, no es lo mismo que la crisis sea en una pareja sin hijos que la crisis sea en una familia con hijos, todos sufren pero los hijos los que más, ellos se encuentran con lo que sus padres deciden, sufren sin tener otra alternativa que asumir lo que los adultos, sus padres, les imponen.

Invito a reflexionar sobre ¿qué supone para los miembros de una familia una convivencia de desencuentro entre los padres para la prole? ¿Hará vulnerable a todos sus miembros? ¿Se harán más recipientes?
La familia, como unidad o sistema, es un campo privilegiado de observación e investigación de la interacción humana y por ende la interacción social. Es donde se instaura el proceso de socialización del hombre, se tejen lazos afectivos, primarios, los modos de expresar el afecto, la vivencia del tiempo y, del espacio, las distancias corporales, el lenguaje, la historia, historia de la familia grande, extensa, que comprende a las distintas generaciones que nos precedieron; es decir, toda la dimensión humana más significativas se plasman y transmiten en la cotidianidad de la vida en la familia. Esta es por excelencia el campo de las relaciones afectivas más profundas y constituye, por lo tanto, uno de los pilares de la identidad de una persona.
Los procesos de cambios en las identidades genéricas de las mujeres y de los varones, asociados con el incremento de la participación de las mujeres en la educación, el mercado laboral, la actividad social, gremial y política, con el feminismo, con la nueva masculinidad y la nueva paternidad.

Aunque se asiste a un proceso de pérdida de las funciones sociales de la familia, los cambios que están apareciendo, no se pueden interpretar como crisis o como una tendencia a su desaparición (Jelin, 1994).
La familia está sufriendo un proceso de cambio, distintos tipos de familias pueden cuidar por el bienestar de sus miembros y contribuir a un desarrollo equitativo y democrático, siempre que exista un plan de vida en común, en el que se establecen metas y prioridades para sus logros. Otero (1995), señala que “la familia vive, en su proceso de transformación hacía el futuro, una dinámica dialéctica entre lo que es su estructura institucional propiamente dicha y su realidad micro social formada por las interrelaciones entre sus miembros”.

La realidad cotidiana de las familias muestra una diversidad de situaciones alejado del “modelo ideal”. Cambios que tienden a la democratización de los vínculos familiares, mayor igualdad entre los géneros, una mayor distribución más equitativas de las tareas tanto dentro como fuera del hogar, del poder al interior de la familia, tendencias que son insertadas según Schmukles (2001), en el proceso democratizadores a nivel socio político.

El estudio de la familia debe ser estudiada desde diversas disciplinas y abordajes teóricos y metodológicos y la definición de este concepto debe ser dinámico, es decir, debe permitir describir, comprender e interpretar la diversidad de estructuras y dinámica familiares.

La familia nuclear era vista como ventajosa con respectos al término de “familia posmoderna”, no tiene un significado preciso, designa un alejamiento a la autoridad patriarcal y un creciente énfasis de la autonomía individual de los integrantes del hogar.

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HUELLAS PROFUNDAS: Desarrollo y más historia (III)

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Francisca Vargas Real
Psicóloga  Clínica – Psicoterapeuta en Vitoria (Álava)

Más historia:

En España 1932 durante la II República Española fue la primera ley que reguló el divorcio.

En la Constitución de 1931, dice en su artículo 43º “La familia está bajo la salvaguardia especial del Estado. El matrimonio se funda en la igualdad de derechos para uno y otro sexo, y podrá disolverse por mutuo decisión o a petición de cualquiera de los cónyuges con alegación en este caso de justa causa” .

Esta ley supuso un avance legal que contribuía a la liberación de la mujer de la tiranía a la que había estado sometida en la monarquía. La derecha católica se opuso al derecho del divorcio en nombre de la familia y del bien de las mujeres, porque decían que el matrimonio era “sagrado” y por tanto indisoluble.

Hasta entonces, lo relativo al matrimonio y el divorcio se regía por el Código Civil de 1889,  que afirmaba, “El matrimonio se disuelve por la muerte de uno de los cónyuges” Los autores van discrepando en cuanto a lo civil y a lo sacramental, expresando que si el estado invade esa unión es porque niegan la existencia del vínculo del sacramento.  Se cuestionaban si con el divorcio quedaría garantizada la educación de los hijos. Otra cuestión era que la mujer con el divorcio quedaría ultrajada y volvería al seno de su familia, estigma que levantaría odio entre las familias de los cónyuges… pensaba que era mejor un divorcio incompleto, separación de la casa, la separación de la convivencia. Entre los bautizados no aceptaban que el estado pusiera mano en cosas tan sagrada. También se manifestó que el matrimonio es una institución de sacrificio. Argumentando que entre los divorciados había mayor índice de delincuencia y mayor índice de suicidio que entre solteros y casados.

La nueva constitución en 1931 en su artículo 43ª admite el divorcio y el ministro de justicia presento a la cámara un proyecto de ley para someterlo a discusión entre la voluntad del Gobierno de la República de secularizar el Estado y la atención que se le prestaban al matrimonio y a su estructura jurídica. Pensaban que la regulación del divorcio debía hacerse mediante normas que respetasen al mismo tiempo la voluntad de las personas individuales y las exigencias de la paz social. ¿Cómo respetar ambos aspectos? Estableciendo como principio contractual el mutuo disenso y al Estado se le recababa la intervención en su ejercicio y en la disciplina de sus efectos. Abriendo un cauce para la acción unilateral del divorcio, siempre que existiera una causa justa, rechazando todo sistema de repudio matrimonial por una decisión arbitraria de uno de los cónyuges. Y como la mayoría de las veces, salieron diputados que estaban a favor y otros en contra. En general, entendiendo, que la razón determinante del contrato matrimonial no puede ser otro que el amor y que, desapareciendo éste, los contrayentes han de disponer de medios legales para disolver una sociedad que ya no tiene sentido, que existían matrimonios desunidos y que se debía regularizar y que las mujeres podían encontrar en la implantación del divorcio una vía de liberación de la discriminación de  que tradicionalmente había sido víctima. Y los que se oponían hicieron lo posible para retardar su aprobación  se hacían eco de la doctrina católica tradicional, encíclicas de León XIII, Pio XI… con las misma argumentación que en los debates de la constitucionalidad del divorcio… Sus argumentos iban entorno en que no solucionaría el problema sino que perjudicaría la estabilidad de la institución familiar y acarrearía otra serie de males sociales… Cambian con respecto a la del 1889  es que intentan que los dos cónyuges aparezcan en todo lo posible en pie de igualdad o favorecer a la mujer, que podía verse, dada su situación social, más perjudicada que el varón por el hecho de divorciarse. Después fue aprobada definitivamente el 25 de febrero de 1932 con 260 votos a favor y 23 votos en contras.

En 1936, el índice de divorcios era bajo 165 divorciados por cada mil matrimonios. No dio lugar a crisis matrimoniales pero sí tuvo una importancia fundamental desde el punto de vista ideológico, al presentarse como una defensa a la mujer y un paso a conseguir la igualdad de los sexos, considerándose en Europa como la Ley más progresista. Dicha Ley fue derogada el 23 de septiembre del 1939 e incluso declarando nulas todas las sentencias de divorcio, a instancia de una de las partes.

Hasta la constitución del 1978 en el artículo 32 se regula el mandato de derechos y deberes de los cónyuges con plena igualdad jurídica así como las causas de la separación y divorcio del matrimonio y sus  efectos. Ley que ha ido modificándose desde el 1981 hasta el 2013, donde puede conseguirse en poco tiempo cuando los cónyuges estén de común acuerdo, cuando es contencioso el proceso se alarga más y el sufrimiento y coste económico aumenta.

En la ley de 15/5/2005, de 8 de Julio, por la que se modifican el Código Civil y la Ley de Enjuiciamiento Civil en separación y divorcio.

Las modificaciones a la ley pretende romper la tendencia en la que el hijo, casa y pensión eran para el progenitor custodio e introducen la custodia compartida, fijan la temporalidad hasta que los hijos adquieran independencia económica, reparto de bienes con elaboración de inventario para liquidar el régimen de bienes gananciales, establecer un tiempo en el uso de la casa con el fin de que cada cónyuge pueda disponer de su propiedad. Se protege al menor, y también se atenderán las del cónyuge que tenga más dificultades para acceder a una nueva vivienda pues reza que también "se atienden los intereses del cónyuge que más dificultades pueda tener para encontrar una nueva vivienda tras el cese de la convivencia", eso sí, si las medidas adoptadas son "compatibles con el citado interés superior de cada menor". Finalmente, incluye el establecimiento de directrices del Gobierno a las Comunidades Autónomas una serie de directrices para que "se priorice el acceso" a la vivienda social en alquiler y VPO a las personas divorciadas…

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HUELLAS PROFUNDAS: Desarrollo (II)

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Francisca Vargas Real
Psicóloga Clínica – Psicoterapeuta en Vitoria (Álava)

Desarrollo:

El Día Internacional de la Familia se celebra el 15 de mayo.

Antropólogos y sociólogos han desarrollado diferentes teorías sobre la evolución de las estructuras familiares y sus funciones. Según éstas, en las sociedades más primitivas existían dos o tres núcleos familiares, a menudo unidos por vínculos de parentesco, que se desplazaban juntos parte del año pero que se dispersaban en las estaciones con escasez de alimentos.

La familia era una unidad económica: los hombres cazaban mientras que las mujeres recogían y preparaban los alimentos y cuidaban de los niños. En este tipo de sociedad era normal el infanticidio (muerte dada violentamente a un niño de corta edad) y la expulsión del núcleo familiar de los enfermos que no podían trabajar.

Por su parte, otros autores contemporáneos sostienen que el esquema de familia predominante en las sociedades industrializadas tiene también una base utilitaria, al permitir la transmisión de capitales económicos, simbólicos y sociales. Según estos autores, la familia que se tiende a considerar como "natura, normal" es un constructo de invención reciente y que puede desaparecer en forma más o menos rápida. El fenómeno subyacente en este razonamiento es que las palabras no sólo hablan de la "realidad" sino que le otorgan significado y, por tanto, el definir algo como "normal" es un proceso no neutral que fomenta lo que se define como tal.

Lo que distingue a nuestras sociedades industrializadas de las sociedades exóticas es el hecho de que nuestros grupos sociales se reclutan menos sobre la base del parentesco que sobre las clases de edad, la clase social, la afinidad, el lugar de trabajo, el ejercicio del ocio.  Martine Segalen, afirma que el  grupo doméstico antiguo, del cual no existe un único tipo sino varios, "es tan inestable como la célula conyugal contemporánea". Y que, en este sentido, "nuestra sociedad no ha inventado ni la movilidad geográfica ni la inestabilidad de los matrimonios sometidos". Para esta autora, la estructura familiar predominante en las sociedades industriales es una figura "efímera" y "transitoria" entre los modelos clásicos y los que están apareciendo actualmente.

Una hipótesis similar había sido realizada por Engels, quien sostuvo que lo que la sociedad llama "civilización" es un proceso centrado en la organización de las familias, la que evolucionó desde los primitivos gens, hasta la forma moderna como manera de acumular riquezas, pero no por parte de la sociedad sino en forma individual. En su concepto, el fenómeno obedece a la lucha de clases, genera injusticias y es insostenible.

Hay autores que dicen que el modelo nuclear se volvió cada vez más inalcanzable, no tanto porque se creyera menos en él, sino que para una parte de la población resultaba cada vez más difícil ajustarse a las normas de comportamiento esperadas.

En esta línea Gerson indica que los individuaos comienzan a reconsiderar sus opciones cuando las viejas soluciones se tornan inviables y la tolerancia a otras alternativas crece a medida que más individuos adoptan nuevos comportamientos.

Entre los años 1965 y 1995 los jóvenes de la clase trabajadora empiezan a considerar otras opciones antes de casarse. En la clase media, los varones extendían sus carreras académicas, y las mujeres optaban por profesiones no habituales como medicina e ingeniería. Las parejas demoran la llegada de los hijos, en la vida matrimonial o de pareja adquiere más relevancia la intimidad, se va fijando en la calidad y gratificación de la relación de pareja, de la vida sexual. La mujer empezó a distribuir las tareas del hogar y comenzó a verse el matrimonio con un poco de recelo.

Aumentaron el nº de divorcios, las uniones de hecho, las monogamias sucesivas, todo sustituyó a la monogamia tradicional.

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HUELLAS PROFUNDAS: Desarrollo (I)

Comunicación XLI Symposium de la SEPTG, Vulnerabilidad y Resiliencia grupal: Del Miedo a la Acción.

Francisca Vargas Real
Psicóloga  Clínica – Psicoterapeuta en Vitoria (Álava)

Desarrollo:
 El CONCEPTO de familia, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado. En muchos países occidentales, el concepto de la familia y su composición ha cambiado considerablemente en los últimos  años, sobre todo, por los avances de los derechos humanos y de los homosexuales.
Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: vínculos de afinidad derivados del establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio —que, en algunas sociedades, sólo permite la unión entre dos personas mientras que en otras es posible la poligamia—, y vínculos de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o los lazos que se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre. También puede diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre sus miembros.

Es un conjunto de personas que conviven bajo el mismo techo, organizadas en roles fijos (padre, madre, hermanos, etc.) con vínculos consanguíneos o no, con un modo de existencia económico y social comunes, con sentimientos afectivos que los unen y aglutinan.

Naturalmente pasa por el nacimiento, luego crecimiento, multiplicación, decadencia y trascendencia. A este proceso se le denomina ciclo vital de vida familiar.

Tipos de familias: 

• familia nuclear, padres e hijos (si los hay); también se conoce como «círculo familiar»; 
• familia extensa, además de la familia nuclear, incluye a los abuelos, tíos, primos y otros parientes, sean consanguíneos o afines; 
• familia mono parental, en la que el hijo o hijos vive(n) sólo con uno de los padres; 

Otros tipos de familias, aquellas conformadas únicamente por hermanos, por amigos (donde el sentido de la palabra "familia" no tiene que ver con un parentesco de consanguinidad, sino sobre todo con sentimientos como la convivencia, la solidaridad. En muchas sociedades, principalmente en Estados Unidos y Europa occidental, también se presentan familias unidas por lazos puramente afectivos, más que sanguíneos o legales. Entre este tipo de unidades familiares se encuentran las familias encabezadas por miembros que mantienen relaciones conyugales estables no matrimoniales, con o sin hijos y otros), etcétera, quienes viven juntos en el mismo espacio por un tiempo considerable.

Familia binuclear, dos núcleos diferentes, el del padre y el de la madre.
Otras formas de familias, según las diferentes culturas. 

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HUELLAS PROFUNDAS: Introducción

Comunicación XLI Symposium de la SEPTG, Vulnerabilidad y Resiliencia grupal: Del Miedo a la Acción.

Psicóloga Clínica – Psicoterapeuta en Vitoria (Álava)

Introducción:

La familia es una de las instituciones que más ha cambiado en los últimos 100 años, el orden paterno está cuestionado, la emancipación de la mujer, los hijos se apartan del lugar de simple obediencia,  legitimidad de las parejas homosexuales, divorcios, familias mono parentales, familias con padres no casados, familias ensambladas. Cada vez es mayor la pluralidad de los modos en que la familia se constituye.

La palabra “familia” deriva del latín, primitivamente se utiliza para designar el conjunto de esclavos y criados de una persona

Posteriormente se amplío su significado utilizándose para denominar a los miembros de una casa, incluidos esclavos, mujeres cautivas y descendencia engendrada por el amo, el que disponía de la vida y de los bienes de todos sus miembros. En la era preindustrial vivían en agrupaciones intergeneracionales, compartiendo techo y trabajo.

Configuración familiar tanto en Europa Occidental “familia extensa” como en la India “familia colectiva”.
La Revolución Industrial también provocó cambios a en la familia, los cambios ocasionados a nivel laboral, políticos y social influyeron en la familia, dado que les obligó a emigrar  de los campos a la ciudades esta se hizo más pequeña y móvil, llevando consigo cambios en creencias y jerarquía de valores, tardó en estabilizarse pero dio paso a la “familiar nuclear” padres e hijos, modelo ideal de los países industrializados.
Hasta la segunda mitad del siglo XX las mujeres éramos educadas para pensar en un marido que nos sacara de la casa de los padres,  no podíamos pensar en “qué quiero hacer en la vida”. Toda la transformación en la vida de la mujer, píldoras anticonceptivas, acceso a la universidad, ha contribuido a transformar la vida social y familiar.

A partir de los años 60 el cambio se aceleró, los estereotipos de mujer nutriente y hombre proveedor fueron perdiendo a favor de hogares donde ambos cónyuges aportan con su trabajo al presupuesto familiar, y ambos realizan tareas domésticas, así como las mujeres han asumido el salir a fuera a trabajar, (en  las clases social más baja, trabajar fuera era algo más habitual,  sin embargo para las más acomodada no), a los varones parece ser que les ha costado, aún cuesta, más asumirlo, probablemente sea causa a que su modelo siempre ha sido el de ser proveedor, (eran pocos los que hacían labores del hogar, estaba mal visto, y si lo hacían era a escondidas).

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HUELLAS PROFUNDAS. Palabras Clave

Comunicación al XLI Symposium de la SEPTG, Vulnerabilidad y Resiliencia grupal: Del Miedo a la Acción.

Segunda entrada de la comunicación presentada por la psicóloga Francisca Vargas.

Palabra Claves:

Según “Diccionario Enciclopédico Salvat Editores, S.A. Barcelona 1991

Vulnerabilidad: f. calidad de vulnerable.

Vulnerable: adj. que puede ser herido o recibir lesión, física o moralmente

Resiliencia: Del. Lat. Resiliens, -lientis, que rechaza o se retrae.) f. Tecnol. Resistencia que oponen los cuerpos a la rotura por choque. Se mide por medio de péndulos de choque que le dejan caer sobre probetas llevadas a distintas temperaturas.

Grupal, grupo: Del ita. gruppo.) m. Pluralidad de personas o cosas que están o se consideran juntas. Álg. Conjunto de estado de una ley de composición interna que cumple los siguientes requisitos: 1) es asociativa; 2) comporta elemento neutro o unidad, y 3) es tal que todo elemento posee un elemento simétrico o inverso. Biol. Conjunto de variedades, especies u otras categorías sin valor taxonómico definido. Esc., fotogr. Y Pint. Representación de un grupo de personas. Mil. Unidad compuesta de varios escuadrones o baterías y mandada normalmente por un comandante. Quím. Cada una de las columnas del sistema periódico que contiene elementos de propiedades semejantes. Tecnol. Mecán. Acoplamiento directo de varias máquinas o aparatos.

Miedo: (Del lat. Metus.) m. Perturbación angustiosa del ánimo por un riesgo o mal real o imaginario. Recelo o aprensión que uno tiene, de que le suceda una cosa contraria a lo que desea.

Acción: (Del lat. Actio, -tionis.) f. Ejercicio de una potencia. Efecto de hacer. Operación o impresión de cualquier agente en el paciente. Postura, ademán. Fam. Posibilidad o facultad de hacer alguna cosa. Com. Cada una de las partes en que se considera dividido el capital de una sociedad anónima, y también, a veces , el que aportan los socios no colectivos a algunas comanditarias, llamadas entonces comanditarias por acciones.

Huella: (De hollar.) f. Señal  que deja el pie del hombre o del animal en el suelo que ha pisado. Acción de hollar. Plano del escalón o peldaño en que se asienta el pie. Señal que deja una lámina o forma de imprenta en el papel u otra cosa en que se estampa. Fig. Señal, rastro o vestigio que queda como efecto de una acción o suceso. Impresión profunda y duradera. Indicio, mención, alusión. Seguir las huellas de uno. Fr. Fig. Imitarle, seguir su ejemplo.

Profunda: (Del lat. Profundus.) Adj. Que tiene el fondo muy distante de la boca o borde de la boca o borde de la cavidad. Más cavado y hondo que lo regular. Extendido a lo largo, o que tiene gran fondo: Selva profunda. Díc. De lo que penetra mucho o va hasta muy adentro. Fig. Intenso o muy vivo y eficaz: Sueño profundo. Fig. Difícil de penetrar o comprender. Fig. Tratándose del entendimiento, de la cosas a él concernientes o de sus producciones, extenso, vasto, que ahonda mucho. Fig. Díc. De la persona cuyo entendimiento ahonda o penetra mucho. Fig. Humilde en sumo grado: profunda reverencia. M. profundidad. Lo más íntimo de uno. Poét. Mar, masa de agua que cubre gran parte de la tierra. Poét. El infierno de los condenados y el de las almas del paganismo. Adj. Ling. V Estructura profunda.

Familia: (Del lat. Familia.) f. Social grupo de personas emparentadas  entre sí que  viven juntos bajo la autoridad de una de ellas. Conjunto de personas de la misma sangre; estirpe. Parentela inmediata, espec.  El padre, la madre y los hijos. Número de criados de uno, aunque no vivan dentro de su casa. Prole, conjunto de individuos que tienen alguna condición común. Cuerpo de una ordeno religión, o parte considerable  de ella. Fam. Grupo numeroso de personas. V. Consejo, hijo, madre, padre de familia… De buena familia. Fr. Fig. y fam. Díc. de las personas cuyo antecesores gozan de buen crédito y estimación social.
En familia, m. adj. En confianza, entre los de casa, etc.

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Huellas Profundas: Ponencia de Francisca Vargas del XLI Symposium de la SEPTG, Vulnerabilidad y Resiliencia grupal: Del Miedo a la Acción.

Hoy comenzamos una serie de artículos sobre la ponencia que la psicóloga Francisca Vargas realizado en XLI Symposium de la SEPTG, Vulnerabilidad y Resiliencia grupal: Del Miedo a la Acción

HUELLAS PROFUNDAS

Cuando decidí presentar una comunicación al XLI Symposium de la SEPTG, Vulnerabilidad y Resiliencia grupal: Del Miedo a la Acción.

Pensé hablar de las FAMILIAS, de las diferentes familias que coexisten en el mundo,  compartir  reflexiones acerca de ellas, encuentro estudios que demuestran que hay muchas formas de organización familiar que varían según la época, la región y las leyes de cada país.

Hace veinte años cuando en 1994, Año Internacional de la Familia,  la Asamblea General de Las Naciones Unidas reconoció  doce configuraciones distintas existentes en diferentes sistemas sociopolíticos  y culturales,  propusieron trabajar para que los gobiernos, las autoridades y la opinión pública llegaran a una comprensión  exacta de la diversidad familiar.

Por tanto quiero resaltar que una de las características primordiales de las familias es su diversidad, desterrando la idea de un modelo único y legítimo de familia y el juzgamiento de otra forma como “patológica”, “desviadas” o al menos “sospechosas” o directamente como no familias.

Francisca Vargas Real
Psicóloga Clínica – Psicoterapeuta en Vitoria (Álava)

Es una ponencia bastante extensa por lo que hemos considerado oportuno dividirla en varias entregas para que se a más cómoda la lectura. Cuando terminemos esta serie de artículos os dejaremos un archivo pdf para poder descargar la ponencia completa.

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Jornada Taller Crisis de Cambios: confluencias sociales, familiares, educativas, legales...

Jornada - Taller impartido por la Psicóloga Francisca Vargas el sábado 14 de Junio en Vitoria.

Tema:

Crisis de cambios: confluencias sociales, familiares, educativas, legales…

Introducción:

• La Jornada - Taller va dirigida a explorar las diferentes crisis que aparecen en la vida de las personas, en la familia, en la sociedad.
• A través de la integración de diferentes técnicas (Bioenergética, Psicodrama).
• Tomaremos contacto con las tensiones corporales.
• Incluiremos revistas temáticas, crisis recogidas en la prensa que nos ayude a seguir explorando las vivencias de crisis  personales, educativas, sociales…
• Posteriormente crearemos algo nuevo como búsqueda de recursos individuales.
• Para finalmente,  llegar a una integración grupal como salida y apoyo a la situación actual.

Fecha:

• Sábado 14 de junio 2014

Hora:

• De 10h  a 14h

Coordina:

• Francisca Vargas Real

Dirigido a:

• Personas interesadas por la: salud, educación, la sociedad…

Plazas limitadas:

• Mínimo: cuatro personas
• Máximo: quince personas

Inscripciones:

• Ingresar en: nº de cuenta: ES10  2095 3149 6710 9151 1633.
• En metálico, una vez confirmada la inscripción, con previa cita.

Precio de la jornada-taller:

• Antes del 1 de junio 12€.
• Después de esta fecha 18€
• Confirmar la asistencia antes del 22/5/2014

Más información:  

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Jornada-Taller: Crisis de cambios: confluencias sociales, familiares, educativas, legales…

Tema:

• Crisis de cambios: confluencias sociales, familiares, educativas, legales…

Introducción:

• La Jornada - Taller va dirigida a explorar las diferentes crisis que aparecen en la vida de las personas, en la familia, en la sociedad.
• A través de la integración de diferentes técnicas (Bioenergética, Psicodrama).
• Tomaremos contacto con las tensiones corporales.
• Incluiremos revistas temáticas, crisis recogidas en la prensa que nos ayude a seguir explorando las vivencias de crisis  personales, educativas, sociales…
• Posteriormente crearemos algo nuevo como búsqueda de recursos individuales.
• Para finalmente,  llegar a una integración grupal como salida y apoyo a la situación actual.

Fecha:

• Sábado 24 de mayo 2014

Hora:

• De 10h  a 14h

Coordina:

• Francisca Vargas Real

Dirigido a:

• Personas interesadas por la: salud, educación, la sociedad…

Plazas limitadas:

• Mínimo: tres personas
• Máximo: veinte personas

Inscripciones:

• Ingresar en: nº de cuenta: ES10  2095 3149 6710 9151 1633.
• En metálico, una vez confirmada la inscripción, con previa cita.

Precio de la jornada-taller:

• Antes del 5 de mayo 12€.
• Después de esta fecha 18€
• Confirmar la asistencia antes del 22/5/2014

Más información

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Todo listo para el XLI Symposium de la Sociedad Española de Psicoterapia y Técnica grupal

Queridos/as participantes,

En unos días, dará comienzo el XLI Symposium de la Sociedad Española de Psicoterapia y Técnica grupal, que este año se celebrará en Granada. A lo largo de los 4 días que compartiremos tendremos ocasión de trabajar, desde diferentes enfoques y perspectivas la temática que este año nos convoca. Vulnerabilidad y resiliencia grupal: del miedo a la acción.

En el Hotel Nazaries, sede del Symposium, esta ya todo dispuesto para acogernos en esta nueva actividad de la SEPTG.

Os adjuntamos un guión del programa actualizado para que podáis ver la oferta de talleres, comunicaciones, grupos de reflexión,... que estarán en plena actividad a partir del jueves día 3 de Abril.

descargar el programa actualizado

descargar el programa actualizado

Un programa detallado está disponible en la web de la SEPTG en la dirección

http://www.septg.es/symposio/sim41/docs/programa-simposium-desarrollado-41.pdf 

Nos vemos en Granada!!!

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Conclusiones del II Congreso de Cine y Educación dedicado al bullying

Conclusiones del II Congreso de Cine y Educación, organizado por CinemaNet y que ha estado dedicado específicamente al bullying -acoso escolar, utilizando al cine como medio.

1. La exposición crónica a la violencia y la tolerancia hacia la conducta agresiva dentro del hogar, facilita la violencia fuera del contexto familiar.
2. La sobreprotección familiar dificulta la autonomía de los hijos, esencial para establecer una buena relación con los iguales.
3. Los agresores tienen cuatro veces más posibilidades que el resto de la población de cometer delitos: seis de cada diez acosadores en la escuela se convierten en delincuentes.
4. Para poner freno al bullying se ha de detectar correctamente y movilizar conjuntamente a toda la sociedad. El bullying es una agresión perversa y se ha incrementado con las redes sociales.
5. Ayudar a los adolescentes a reconocer los valores que tienen en sí mismos y a respetar a los demás mediante un diálogo constructivo.
6. Hacer de las escuelas reductos seguros para las personas en los que colaboren con fluidez padres y profesores.
7. El cine está siendo un medio eficaz de denuncia social en el bullying.
8. Los medios de comunicación social han de demostrar sensibilidad a la hora de abordar los casos de Bullying para no convertir a los villanos en héroes.
9. Las familias que educan en valores y respeto y aceptación del otro son determinantes como prevención de los casos de bullying.
10. El bullying escolar es una expresión más de la falta de respeto y consideración hacia el débil, que encontramos en otros ámbitos sociales.
11. El bullying es un abuso de poder y es claramente tortura. Es una constante que el único que la percibe es la víctima. La violencia silenciosa es más peligrosa.
12. Eliminar el bullying es uno de los retos educativos más importantes para el futuro de un país. Los profesores demandan herramientas para frenar el bullying en las aulas.
13. El entorno influye mucho. Todos podemos llegar a ser torturadores. Por tanto, todos debemos esforzarnos en respetar las opiniones y diferencias mutuas.
14. Es obligación de padres y profesores informar a los alumnos de las consecuencias sociales y legales que estos malos usos comportan.
15. Una comunidad sana es el que todos protegen a todos.
16. Se ha de pedir perdón siempre que se ofende. Y quien ofende públicamente está obligado moralmente a pedir perdón públicamente

Vía ABC

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Videos sobre cómo mejorar la relación con los padres de un adolescente

Os compartimos un video del psicólogo Álvaro Salval sobre cómo mejorar la relación de un adolescente con sus padres.

Nos identifica cuatro pasos muy sencillos.

Tus padres quieren lo mejor para ti, tiene que respetarlo, si quieres aportar algo y tienes buenos argumentos, dilos pero siempre con respeto. No discutas por cosas absurdas. Pon tu énfasis en lo que realmente importa.


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Duelos a lo largo de la vida. Ayuda del psicólogo.

Con el propósito de ayudar (en la medida de lo posible) a todo tipo de personas, en psicoterapia Vitoria hemos tenido la iniciativa de elaborar una serie de artículos que permitan a nuestros clientes y amigos identificar y entender su propia situación personal.

En esta entrada que desde psicoterapia Vitoria queremos compartir, vamos a comenzar hablando del duelo, intentando explicar con claridad qué es. Nuestro objetivo es el de ayudar a identificar, descubrir cómo nos afecta y de dar a conocer que el duelo puede estar presente a lo largo de diferentes etapas en el transcurso de nuestra vida.

El duelo es un proceso natural por el que todos los seres humanos atravesamos tras una pérdida.

Image courtesy of Stuart Miles / FreeDigitalPhotos.net

Generalmente lo relacionamos con la muerte de un ser querido aunque, desde psicoterapia Vitoria queremos aclarar que, esta no es la única causa que puede provocar en el ser humano los sentimientos de dolor, rabia, enfado, apatía? que caracterizan a este proceso. La pérdida de un trabajo, un cambio de domicilio o una ruptura de pareja, pueden ser ejemplos claros de situaciones muy cotidianas que pueden llegar a provocar el estado de pensamiento, sentimiento y de actividad en el que nos sumimos cuando atravesamos por un proceso de duelo y los profesionales de psicoterapia Vitoria somos consciente de ello.

En psicoterapia Vitoria queremos explicaros que en todo duelo podemos diferenciar tres etapas: aceptación de la pérdida, dejadez e indiferencia y por ultimo entendimiento y liberación. También queremos especificar que cada persona supera sus duelos de forma distinta. Generalmente, la intensidad de los sentimientos que provoca y la duración de los mismos tienen una relación directa con la importancia a nivel personal que se la había otorgado a la perdida y, aunque no hay una regla para establecer cuánto dura el proceso de duelo, por lo general suelen superarse entre los seis meses y el año de haberse producido. Si tras este tiempo, el duelo no ha sido superado, la recomendación de psicoterapia Vitoria es la de acudir a un psicólogo o terapeuta para evitar caer en depresiones o problemas mentales más serios.

Hay personas que no superan de forma natural el duelo y para ellos se hace casi imprescindible recibir atención especializada para que puedan volver a realizar una vida normal. En las consultas de psicoterapia Vitoria contamos con profesionales altamente cualificados y con más de veinticinco años de experiencia para atender a personas de todo tipo de edades a través de técnicas individuales o de grupos.

Recuerde que no hay por qué pasar solo por un proceso tan doloroso, si se encuentra atravesando un proceso de duelo, los profesionales de psicoterapia Vitoria estaremos encantados de poder ayudarle.

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Relaciones de pareja. La Violencia.

En consulta psicología vitoria tratamos aquellos problemas que puedan ocurrirte en la vida, abordándolos con múltiples técnicas de reconocido prestigio.

Las situaciones conflictivas pueden abordar múltiples facetas de la vida: salud, familia, relaciones personales, económicas... El compromiso de consulta psicología vitoria es ayudarte a superarlos.

Image courtesy of imagerymajestic / FreeDigitalPhotos.net

Las relaciones de pareja pueden darse de múltiples maneras, aunque todas suelen mantener un compromiso común entre dos personas de amor y respeto. Algunas veces pueden producirse discusiones, roces... Sin embargo, nunca se deberían pasar ciertos límites ni romper el respeto y la dignidad de otra persona. La violencia en las relaciones de pareja es altamente disfuncional, sobre todo para la persona que la sufre, aunque también para el agresor, que muestra un patrón de conducta peligroso e inadecuado. La violencia no sólo puede darse de manera física, sino también de forma psicológica. En consulta psicología vitoria se realiza abordaje psicológico para paliar las secuelas que hayan podido derivar de todo esto.

En la consulta psicología vitoria se abordan problemas que tocan la esfera de la pareja, que además puedan haber cursado en violencia, tales como:

• Problemas de relación.
• Abordaje de divorcios destructivos. 
• Reflexión sobre la violencia.  

Acudir a consulta psicología vitoria  ayuda a encontrar respuesta a muchas de las preguntas que nos plantea la vida, a encontrarnos a nosotros mismos y también a encontrar a los demás. A acercar posturas, a comprender, a empatizar, a perdonar... Desde consulta psicología vitoria se apuesta por técnicas tales como:

• Psicodrama. Técnica de prestigio y avalada para representar situaciones de la vida cotidiana. Es el teatro de los sentimientos más profundos. 
• Terapia Bioenergética. El cuerpo y la mente aunada como un todo, inseparable. 
• Técnicas de Carl Rogers. Junto a Maslow, creador de la psicología humanista. Un enfoque que hace que la persona aprenda a valorarse de manera incondicional. 
• Psicoanálisis. También se apuesta por un enfoque psicoanalítico.

Con este conjunto de herramientas, unidas entre sí, desde la consulta psicología a vitoria se podrá abordar de una forma humana y honesta, las relaciones de pareja y la violencia sucedida. Llegando a lo más profundo del cuerpo y la mente y logrando una mayor autoestima y aceptación. Consulta psicología vitoria tiene la solución para ti.

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Depresión y ansiedad

La Depresión y la ansiedad aumentan como causa de consulta en los Psicólogos

La depresión y la ansiedad son trastornos psicológicos muy frecuentes en la población mundial y con muchas
perspectivas de mejoría cuando son tratados profesionalmente.

Image courtesy of stockimages /
FreeDigitalPhotos.net

Especialistas psicólogos vitoria, como Francisca Vargas Real, ofrecen sus servicios para ayudar a las personas que sufren depresión y/o ansiedad para guiar a los pacientes en su proceso de recuperación.

Muchas de las consultas a los psicólogos vitoria y otras ciudades, están directamente relacionadas con alguno de los síntomas expuestos a continuación y que se encuadran dentro de alguno de estos dos trastornos.

Depresión

Es considerada una alteración del estado de ánimo que se presenta como condición de permanente tristeza,
decaimiento, desinterés, entre otros síntomas psicológicos y además, somáticos como pueden ser las variaciones constantes de peso, falta de apetito sexual y alteraciones en los ciclos del sueño. Puede presentarse como un trastorno en sí mismo o como parte de cuadros clínicos más complejos.

El desgano inicial se profundiza con el tiempo y los afectados por depresión llegan a sentir que no merecen un reconocimiento positivo, lo cual los lleva a una situación de aislamiento.

Según explican los psicologos vitoria las causas son variadas, pudiendo contar entre ellas factores hereditarios y otros mediambientales tales como rupturas sentimentales, situación económica-laboral precaria o desempleo prolongado. Como la mayoría de los trastornos psicológicos, es importante su correcto diagnóstico y tratamiento por lo cual se recomienda la consulta al psicólogo vitoria o en su ciudad de residencia.

Ansiedad

Tras la depresión, la ansiedad es una de las causas mas frecuentes de las visitas a un psicólogo vitoria.
La ansiedad es una emoción relacionada con la euforia de la expectativa de un acontecimiento o hecho en un futuro cercano. Suele estar relacionada con el miedo a lo inesperado y si bien forma parte de un cuadro emocional normal, en la medida que se convierte en la protagonista en la manera de cómo se afronta la vida y las diversas situaciones, puede convertirse en patológica.

Un trastorno de ansiedad se define como un complejo sentimiento de temor y tensión, creciente, donde en ocasiones, no hay un objeto determinado causante y la ansiedad se convierte en un estado de alerta constante ante la posibilidad de un peligro indeterminado. Puede derivar en estados de angustia más complejos y desencadenar patologías somáticas si no es tratada por un psicólogo vitoria o en su ciudad.
Para personas que consideran pueden encontrarse dentro de alguno de estos cuadros, lo más aconsejable es
localizar un psicólogo vitoria cuenta con profesionales especialistas en estas áreas para su tratamiento.

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INFLUENCIA DE LA FORMACIÓN EN LA TAREA DE UN GRUPO (y V)

Comunicación presentada en el XXII Symposium, EL GRUPO COMO ESPACIO FORMATIVO PARA LA SALUD

(Mayo 1995)

Autores:
Psicólogos Víctor Ortega Zarzosa y Francisca Vargas Real

Image courtesy of SOMMAI / FreeDigitalPhotos.net

En cualquiera de las organizaciones en que predomine un tipo cultural, determinado por la tecnología en uso, subyacen los otros tipos culturales, cuyo interjuego va a caracterizar de una manera especial a cada organización y de forma más notable en determinados momentos históricos de las mismas. Ya que otro factor fundamental a tener en cuenta, inbrincado en la forma estructura y en la forma proceso, es el momento histórico evolutivo del grupo como organización-

Que el Mercado plantee un cambio tecnológico a una organización, grupo, que supondrá un cambio estructural, cultural y mental de la misma, incidirá de forma diferente en cada organización según su etapa evolutiva.

Si aceptamos que el ciclo de la vida de una organización, hasta que llega a los treinta años es antropomógicamente considerado: nacimiento, juventud, vida media y madurez. Cada cambio de etapa va a suponer una crisis diferente, en el interjuego de tipos culturales y supuestos básicos. De forma tal que en determinados grupos, organizaciones, el cambio “impuesto” por el mercado, incidirá de manera más brusca, mientras en otros será más suave…

Ciclo de vida de una organización según la historia, de 20 a 30 años.

Cultura	Poder	Persona	Tarea	Rol
Etapas	Nacimiento Crecimiento	Joven	Vida Media	Madurez Perpetuarse
Enfasis	Creativida supervisión	Crecimiento innovación	Control Eficacia de recursos	Renovación o muerte
Burocracia	No burocratica Definir roles	Burocrática	Muy burocrática	Roles muy definidos
Estructura	Poder personal Centrado e informal	Colectivo informal centrado	Sistema formalizados de control	Control financiación descentralización. Multiplicación de departamentos y de clases de personal
Estilo	Emprendedor (management) (depredador) (gerencial)	Misión	Delegación y control	“TEAM” para superar sobreburacratización Creación de nuevos departamentos
Transición Puntos de consulta en las:	Crisis de estilo de liderazgo	Crisis de control de funcionamiento	Crisis de procedimientos, sobreregulado, exceso de administración	Crisis de Turno reforma profunda, cambio total de dirección

Pasan _________________Pasan____________________Pasan_____

Ciclo de veinte a treinta años

CÓMO SE HA ELABORADO:
Fue la noticia de que Jorge había muerto la que nos hizo pensar en todo lo que nos enseñó, de lo que aprendimos. Nos planteamos que ya no era posible que estuviera entre nosotros físicamente pero si con un aporte teórico, como servirnos de él para el tema de la ponencia de este Symposium. Fuimos proponiendo y trabajando temas y títulos hasta que salió el definitivo.

Hemos mantenido reuniones formales e informales, exponiendo lo trabajado desde los apuntes con el ejercicio práctico de pensar en ello, surgín nuevas ideas que plasmabamos con el consiguiente trabajo de integración de lo que habíamos trabajado por separado, finalizando con una puesta en común.

Siempre hemos tenido presente al profesor, a Jorge, al que agradecemos toda la generosidad que expresaba a la hora de compartir con nosotros tanto saber de una forma tan acogedora, haciéndonos fácil expresar y compartir experiencias , ayudándonos a entender la complejidad de circunstancias y situaciones muy diversas.

¡Gracias Jorge! Y ¡Gracias a vosotros por permitirnos este espacio!

Bibliografía:

PFEFER: “El poder en las Organizaciones” Ed: MmcGraw – H LL/Interamericana de españa, S.A.

HENRY MINTZBEG: “ La estructuración de las Organizaciones” Ed: Ariel economía

Apuntes de Jorge, cursos “ANÁLISIS Y DINÁMICAS DE LAS ORGANIZACIONES” San Pablo CEU, Madrid.

Os dejamos el pdf completo de la comunicación por si os la queréis descargar.

INFLUENCIA DE LA FORMACIÓN EN LA TAREA DE UN GRUPO (I)

Comunicación presentada en el XXII Symposium, EL GRUPO COMO ESPACIO FORMATIVO PARA LA SALUD (Mayo 1995)

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INFLUENCIA DE LA FORMACIÓN EN LA TAREA DE UN GRUPO (IV)

Comunicación presentada en el XXII Symposium, EL GRUPO COMO ESPACIO FORMATIVO PARA LA SALUD

(Mayo 1995)

Autores:
Psicólogos Víctor Ortega Zarzosa y Francisca Vargas Real

Y la relación que existe entre lo que llamamos tipo cultural y mentalidad de cada tipo de organización atendiendo al mecanismo defensivo de elección o Supuesto Básico preferido: Poder y lucha fuga, rol y dependencia, tarea y lucha fuga.

Photo credit: Chris_Carter_ / Foter / CC BY-NC-ND

Trataremos de dar un pequeño resumen de las características de los diferentes tipos de Cultura en instituciones u organizaciones:

La cultura en una organización lleva implícito un estilo de vida más que una ideología, y puede definirse como, el conjunto de valores, creencias y normas, reflejados en estructuras y sistemas que la organización adopta.

Serán los procesos inconscientes los que determinen la cultura y la forma de los grupos en una organización. Y no será ni bueno ni malo, sino que las diferentes formas van a satisfacer diferentes situaciones y momentos de la organización, a veces coinciden más de una forma de de cultura, siendo ésta la que da un estilo de trabajo y un estilo afectivo a la organización.

Cultura de Poder – Estructura de Tela de Araña, se encuentra en organizaciones pequeñas, poder central fuerte que se mantiene en contacto con los diferentes niveles periféricos, depende básicamente de la confianza y de la empatía para su eficacia, de las conversaciones personales; funciona eficazmente si la persona que está en el centro de poder elige bien a las personas que están en la institución, ya que delega problemas en las personas de la periferia. Hay pocas reglas, pocos procedimientos, poca burocracia. Organización política de poder personal, de quien tiene influencias.

Características: rapidez de respuesta, facilidad de movimiento, reacción con eficacia frente a amenazas desde fuera.

La dirección que toma depende de la persona que esté en el centro de la Organización y de su decisión, es importante el problema de sucesión.

Personas que funcionan bien en este tipo de empresa: Con orientación política, capaces de tomar decisiones, capaces de tomar riesgos, valoran poco la seguridad, capaces de construir una base de poder asentada en manejo y control de resultados, por tanto, es importante la selección de personal.

Tamaño: Sólo existe con un tamaño limitado, si crece más allá se destruye, su forma de crecer es creando otra similar con la que se mantiene un vinculo financiero, (redes periféricas)

Creen más en las personas que en los grupos. Evalúan lo que está sucediendo por los resultados. Percibida como una organización agresiva, la agresividad se utiliza para motivar, competitiva, abrasivas, rompen el equilibrios de mercados.

Problemas: Baja moral y alto renovación de ejecutivos a nivel medio.

Cultura de Rol --- Estructura de columnas, en frontis de templo, burocrática, basada en el principio del uso de la inteligencia, la razón, la lógica y racionalidad.

Características: Poder y fuerza basado en la especialización en funciones que se van separando y diferenciando, esto conlleva ventajas e inconvenientes, la producción se llena de rutinas, son tareas muy bien definidas dentro de la organización, formación, reglas y procedimientos. Formación de jerarquías definidas y claras, pirámide de autoridad, criterios públicos de promoción por meritos que son definidos de antemano para promocionarse. La descripción de los roles es central, más importantes que las personas que lo ocupan y siempre habrá varias que lo pueden ocupar. La administración de recompensa y sanciones están claramente bajo método impersonal y estandarizado. Lleva a un funcionamiento muy dentro de rol, ejemplo necesidad de estar presente, sin mirar la eficacia o la calidad, propiedad del puesto.

El control se ejerce a través de definir procedimientos claros para cada uno de los roles de esa organización, es lo que va a permitir el control y no necesariamente se ve el producto final, la comunicación se formaliza –actas-, procedimientos para resolver problemas a través de reglas, si el proceso se define bien no es necesaria la coordinación.

Problemas: Que no funcione y se encuentren en crisis o situación inesperada externa, les cuesta mucho los cambios y reaccionar en situaciones críticas.

No tienen personas capaces de tomar iniciativas, porque han hecho una estructura de carrera y de poder y les cuesta innovar.

Permiten seguridad si operan en sistemas protegidos, de monopolio o de oligopolio.

Dentro de esa organización interesa el poder de la posición jerárquica, un experto será tolerado pero no tendrá poder importante, sólo tendrá poder en la medida que forme parte del organigrama.

Operan bien con productos de larga duración, donde se pueden establecer procedimientos y reglas, capaces de fijar condiciones completamente irreales.

El tamaño es otro factor importante.

Cultura de Tarea -- Estructura de Red, moderna, realización de trabajos teóricos o de talleres, el poder está en la intersección de las líneas de comunicación, los puntos de influencias.

Características: Se hacen en relación a proyectos, importante que la tarea se cumpla, los resultados, la selección de la persona se hace en base a la importancia, donde no importa saltarse la estructura burocrática, se ofrecen los recursos necesarios para desempeñar la tarea.

Influencia: dentro de esta organización es el experto que que va a tener influencia, es el que tiene conocimientos, independientemente de la organización lo que importa que sea capaz de producir lo que se necesita.

Trabajan en equipo y a veces tratan el producto como si fuera el enemigo común del grupo, favoreciendo la cohesión del grupo, dejando los intereses personales sumergidos a favor del interés grupal sea el central. Lo que interesa es que se produzca para lo que se contrata, haya resultados. Personal adaptable, modificable, recontratable, trabajo rápido, se permite tomar decisiones necesarias para sacar el producto para el que se ha contratado.

Control: producción de resultados, directo y eficaz.
De utilidad cuando se necesita flexibilidad y sensibilidad para con el mercado y el ambiente en general, productos de corta vida en el mercado, lo central es la rapidez de reacción.

Florece en: marketing, consultorias, empresas nuevas, bancos mercantiles, recomendado en fusión de empresas dado que se genera mucha ansiedad. Operan en base a que van a producir en el tiempo necesario.
Si no hay recursos para tomar decisiones  aparecen presiones políticas, teniendo que intervenir el directos para tomarla, aparece baja moral y tienden a transformarse en cultura de poder.

Cultura de Persona – Estructura sin forma, conjunto de unidades sin orden, es la menos frecuente.
Caracteristicas: el centro de este tipo de organización es un indiviuo, o cualquier individuo, o va a ir cambiando de individuo a individuo.

Aparece para ayudar a los individuos dentro de la organización, más que al productonfinal: grupo de prefesionales, pequeñasfirmas de consultorías, pequeños grupos de arquitectos. Se juntan y actuan entre ellos, como grupo de autoapoyo que como organización orientada a un producto especifico, buscan la mínima estructura posible.

Como organización de empresa es poco eficaz y poco útil.
Problemas: aparecen en todos los niveles. No se puede ejercer control, sus objetivos cuando los definen, nunca van más allá de los objetivos personales de los miembros de la organización, que el individuo puede abandnar en cualquier momento, no hay forma de ejercer controlmni de ejercer sanciones, no se puede hacer que se vayan o expulsar a aquellos individuos que precen poco adecuados.

La base de poder por el que aparece como experto, se establece a través de influencia directa.
Tipo de organización exitosa si opera con la persona que lo ha creado, en Kibutz, comunas, coopertivas, organizaciones que oscilan entre necesidades de sus miembros y necesidades que van más allá.
Para reemplazar al que la dirige, se producen grandes dificultades, dejan de ser funcionales y comienzan a transformarse en burocráticas o de poder.

Nos podemos preguntar:

 ¿Qué tipo de cultura se adecuará mejor a que tipo de tecnología formativa?

Tecnología A, compartir experiencia, trabaja con el supuesto básico de la lucha fuga, compartir como esfuerzo antagónico a rechazar, ¿tal vez cultura de tarea?

Tecnología B, impartir docencia, trabajar con el supuesto básico de dependencia, omniciencia del que sabe, ¿tal vez cultura de rol?

En breve completaremos la comunicación.

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INFLUENCIA DE LA FORMACIÓN EN LA TAREA DE UN GRUPO (III)

Comunicación presentada en el XXII Symposium, EL GRUPO COMO ESPACIO FORMATIVO PARA LA SALUD - SERVICIOS

(Mayo 1995)

Photo credit: funadium / Foter / CC BY-NC-SA

Autores:
Psicólogos Víctor Ortega Zarzosa y Francisca Vargas Real

Servicios: El proceso de transformación sea la tecnología, se da en la interrelación con el cliente, el producto sólo existe en la venta.

Bienes: el proceso de transformación sea cual sea la tecnología, se da independiente al producto existe, en stock, aunque no se venda.

En hostelería por ejemplo se mezclaría lo uno y lo otro.

De aquí podemos intentar representar gráficamente unos conceptos, Analizabilidad: la capacidad de emitir definiciones o de ser definido y, Variabilidad: la frecuencia de cambios posibles, y grados de los mismos: baja y alta.

Baja		SERVICIOS
Analizabilidad		HOSTELERÍA
Alta	BIENES
Baja	Variabilidad	Alta

Haciendo un ejercicio mental, intentaremos plantear tres procesos tecnológicos diferenciados en el tema de la formación:

• (A) Formación por intercambio de experiencias, modelo práctico.
• (B) Formación según programas docentes, modelo teórico.
• (C) Formación según modelo teórico y práctico.

¿Cuál sería la representación gráfica atendiendo a la variabilidad y analizabilidad del proceso tecnológico formativo?

Baja			(A)
Analizabilidad		(C)
Alta	(B)
	Baja	Variabilidad	Alta

Dado que el proceso de transformación implica cambios y los cambios siempre generan ansiedad, tal vez podemos pensar aparte de, en cantidades de ansiedad, en cantidades de ansiedad diferentes, y si la mezcla de diferentes cantidades y calidades, hará necesario a su vez cambiar los mecanismos defensivos y contenedores de ansiedad, de forma que se refleje notablemente en la estructura cultural y mental de la organización.

¿Para una organización grupal que maneja tecnología (A) sería necesarios menos cambios estructurales para pasar a (C) que para pasar a (B)?

Reflexionando un poco más, sobre lo que aquí estamos llamando Tecnología, podemos diferenciar entre otras cosas:

• Conocimientos: conceptos teóricos,
• Herramientas: técnicas.
• Conductas: aplicaciones.

Y como ya hemos dicho la Variabilidad tiene que ver con la frecuencia de cambios posibles y la Analizabilidad con la posibilidad de emitir definiciones, o de ser definido.

Una vez complacidos en creer que hacemos algo dominando esta “jerga”, vamos a aplicársela a la psicoterapia como Tecnología, comparándola con la Tecnología de la venta, marketing.

Baja			¿Psicoterapia?
Analizabilidad
Alta	¿Venta?
	Baja	Variabilidad	Alta

Y ya que estamos en ello, si lo aplicamos a la Formación en Psicoterapia, en lo que tiene que ver con Aprender y Enseñar (F.P./A.E) .

Baja			(F.P./A.E.) Compartir experiencias, intercambio práctico
Analizabilidad
Alta	F.P./A.E Impartir docencia según programa, modelo teórico.
	Baja	Variabilidad	Alta

Un cambio (transformación) en la tecnología de transmisión de conocimiento (formación), de Impartir Docencia a Compartir experiencia, en cualquiera de ambas direcciones, puede implicar un cambio a nivel de trabajo individual y de trabajo grupal, y por tanto de la Organización Grupal, de manera que ésta continúe conteniendo ansiedad eficazmente.

Si planteamos cambios estructurales, culturales y de mentalidad, en la organización de un grupo, nos conviene repasar la nomenclatura de tipos de cultura de organización, que hipotéticamente podrían diferenciarse, si bien prácticamente coexisten entremezclados:

• Organización con cultura de poder.
• Organización con cultura de rol.
• Organización con cultura de tarea.
• Organización con cultura de persona.

En breve continuaremos con esta comunicación.

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INFLUENCIA DE LA FORMACIÓN EN LA TAREA DE UN GRUPO (II)

Comunicación presentada en el XXII Symposium, EL GRUPO COMO ESPACIO FORMATIVO PARA LA SALUD

(Mayo 1995)

Photo credit: ►Milo► / Foter / CC BY-NC-SA

Autores:
Víctor Ortega Zarzosa y Francisca Vargas Real (psicóloga)

DESARROLLO DEL TEMA:

Tratamos de dar una visión general y sintética de los tipos de organizaciones, de las variables a mirar en ellas, que siempre son muchas y necesitamos conocerlas para tenerlas presentes en los grupos, ya que influyen en su eficacia o efectividad, valores estos que dependen de quien los mire. Deben mirarse todos los factores que afectan o pueden afectar a una organización, porque de no tenerse en cuenta, no se podrá evitar que la estructura de esta se haga rígida.

Mencionaremos algunos de los factores más importantes:

• Estilo personal, de las personas que afectan al grupo.
• Estilo de la organización de los individuos en grupo.
• Sistema o estructura dentro de la organización.

La suma de estos tres factores con los puramente individuales dentro de una organización, como: necesidades, jerarquía ocupada, resultados producidos, nivel de expectativas, manejo del problema de recompensa, tiempo, espacio, tarea, personalidad, aptitud, experiencia, entrenamiento, etc.… lo hacen más complejo.

Los límites dentro de una organización los pone: el ambiente físico y el ambiente económico, más la política de la organización.

En el análisis de los factores individuales hay que tener en cuenta: La motivación consciente y la motivación inconsciente, los tipos de necesidades y la energía disponible para la organización.

A la conjunción de todo esto, algunos autores lo llaman contrato psicológico, que va más allá del contrato legal, y que a veces,  es el factor clave, en discusiones y resolución de conflictos. Importante saber cómo se establece ese contrato, para entender cómo se produce una organización eficaz. A la hora de fijarse en un problema hay tendencia a mirar sólo una o dos variables, no teniendo en cuenta las demás, o considerándolas contantes, algo inexistente en la realidad, es por esto que debe tenerse en cuenta lo grupos de factores.

Cuando las personas sobrepasan lo que de ellas se espera, de acuerdo a lo que de ella se conoce, también se convierte en un problema.

Las organizaciones se pueden estudiar desde interpretaciones contextuales, estudios hipotéticos que nos van a permitir ver tendencias.

El análisis de una situación es necesario para una acción coherente sin él se da una acción impulsiva, que sólo servirá para perpetuar la organización. Es difícil cambiar la forma de actuar establecida por un grupo.
Si después de hacer un análisis en una organización no es seguido por una acción llevará a la parálisis de ésta.

La Organización de un Grupo es por tanto, un proceso complejo, dinámico, sujeto a múltiples variables, en el cual resulta difícil pensar de forma compleja. Tal vez pensar en términos de Matrices como Conjuntos sea una manara de intentar comprender este fenómeno. Vamos a plantear dos conjuntos de variables o matrices:
Impacto de la tecnología (el Mercado), como el Proceso.

Cultura de la Organización (la Mentalidad), como la Estructura.

Con esto queremos indicar que vamos a exponer unas ideas, para intentar  pensar en la interrelación de dos matrices o conjunto de variables, en una organización grupal.

Tecnología de la Formación, Proceso de formar-formarse, oferta y demanda, ley del Mercado, demanda del Mercado, estudiantes, profesionales…

Es necesario señalar que nos estamos refiriendo a una organización grupal proveedora de servicios, ya que en otra organización proveedora de bienes se implicarían diferentes variables.

Flujo real de trabajo:

Bienes: Materia prima –TRANSFORMACIÓN – Producto final

Servicios: Personas que necesitan atención – TRANFORMACIÓN – Persona que ha sido atendida

Para contener la Ansiedad que implican los cambios, transformación, es preciso que haya una Organización del trabajo individual y del trabajo grupal implicados en la Tecnología.

En breve la continuación de esta comunicación.


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